مَن تُحتَسَبُ مُقاوَمَتُه؟ الاحتجاج الإيراني، ومناهضة الإمبريالية، وإشكالية المسميات السياسية

بقلم: رضا عاشوري

بالنسبة للعديد من المراقبين، يمكن أن تبدو سياسات إيران المعاصرة سهلة التصنيف في صناديق مألوفة.تقدم الجمهورية الإسلامية نفسها على أنها معادية لأمريكا وإسرائيل والإمبريالية.غالباً ما يشمل منتقدوها الملكيين والليبراليين العلمانيين ونشطاء الشتات والأشخاص الذين يدعون صراحة إلى ضغط غربي أقوى على النظام.على السطح، قد يبدو من المعقول القول إن النظام ينتمي إلى المعسكر العالمي اليساري أو المعادي للإمبريالية، بينما ينتمي المتظاهرون إلى اليمين أو إلى معسكر موالٍ للغرب.لهذه القراءة قوة عاطفية، خاصة عندما يرى المرء بعض شخصيات المعارضة تنحاز إلى الحكومات المحافظة في الخارج.ومع ذلك، بمجرد فحص القضية بعناية أكبر، يبدأ هذا الثنائي في الانهيار.تشير الدراسات حول التاريخ الإيراني وحركات الاحتجاج وأيديولوجية الدولة إلى أن الانقسام الحقيقي لا يُفهم على أفضل وجه على أنه صراع بسيط بين اليسار واليمين.يُفهم بشكل أفضل على أنه صراع بين دولة احتكرت لغة مناهضة الإمبريالية وسكان متنوعين داخليًا يحتجون على هذا الاحتكار بينما يطالبون بالكرامة والسلام والصوت السياسي (أبراهاميان، 1982؛ بيات، 2013أ؛ بارسا، 2016). هذا التمييز مهم لأن التسميات تشكل التضامن.عندما تُعامل الجمهورية الإسلامية على أنها جزء طبيعي من جبهة تقدمية أو مناهضة للإمبريالية، فإن قمعها الداخلي يمكن أن يبدو ثانويًا أو مؤسفًا أو غير مريح جيوسياسيًا.عندم…

Anti-Imperialism · Iran · Islamic Republic · Resistance

اقرأ النص الكامل هنا