Discurso Dominante, Propaganda Estatal y Contra-Narrativas en el Contexto Iraní (2025-2026): Un Análisis Crítico de la Cobertura Mediática Global
Escrito por: Reza Ashouri
Resumen Este ensayo examina las dimensiones teóricas y empíricas de la propaganda estatal practicada por la República Islámica de Irán durante la crisis de 2025-2026. Integra marcos teóricos fundamentales de los estudios de medios, la teoría cultural y la economía política para analizar cómo se produce el discurso dominante, cómo los medios de noticias globales reproducen o resisten este discurso, y cómo las audiencias pueden desarrollar herramientas críticas para diferenciar la propaganda de la información independiente. Basándose en fuentes académicas corroboradas por investigaciones de agencias de noticias confiables, el ensayo argumenta que la propaganda es un fenómeno estructural que requiere estrategias analíticas sistemáticas. Palabras clave: propaganda estatal, discurso dominante, contranarrativa, encuadre mediático, protestas en Irán Introducción Cuando miles de iraníes salieron a las calles el 28 de diciembre de 2025, la República Islámica enfrentó su mayor ola de disturbios populares desde 1979. La respuesta del régimen fue rápida y letal. El 8 y 9 de enero de 2026, las fuerzas de seguridad iraníes, incluyendo el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica y la milicia Basij, desencadenaron lo que los monitores de derechos humanos, testigos presenciales y periodistas independientes describieron como una masacre coordinada. Las estimaciones de muertos variaban desde la cifra del gobierno de 3.117 hasta las estimaciones de monitores independientes de 12.000 a 36.500 civiles asesinados (Al Jazeera, 2026a; Euronews, 2026). Estas disparidades asombrosas no son incidentales. Son el producto de una estrategia de guerra de información deliberada y sofisticada que este ensayo analiza a través de seis marcos teóricos: Stuart Hall (1980), Michel Foucault (1969), Edward Herman y Noam Chomsky (1988), Antonio Gramsci (1971), Robert Entman (1993) y Jacques Ellul (1965/2021). La Arquitectura de la Propaganda Estatal: Fundamentos Teóricos Poder, Conocimiento y la Fabricación de la “Verdad” El concepto de poder-conocimiento de Michel Foucault proporciona la lente más fundamental para entender cómo opera la propaganda estatal, no como la simple difusión de mentiras, sino como el control estructural sobre lo que cuenta como verdad en una sociedad determinada. Para Foucault, el discurso no es una reflexión neutral de la realidad; es una práctica que “forma sistemáticamente los objetos de los que habla” (citado en Poorghorban, 2023, p. 3). Quien controla el discurso dominante controla los límites del pensamiento permitido, incluyendo lo que constituye una protesta legítima y lo que constituye criminalidad. Esto explica por qué IRIB consistentemente presenta a los manifestantes como “alborotadores”, “saboteadores”, “terroristas” y agentes de Israel y Estados Unidos: no porque estas etiquetas sean verificables, sino porque funcionan para colocar a los manifestantes fuera del universo moral del público iraní, haciendo que su asesinato parezca ac…