¿Qué resistencia cuenta? La protesta iraní, el antiimperialismo y el problema de las etiquetas políticas
Escrito por: Reza Ashouri
Para muchos observadores, la política del Irán contemporáneo puede parecer fácil de clasificar en categorías conocidas.La República Islámica se presenta como antiestadounidense, antiisraelí y antiimperialista.Sus críticos a menudo incluyen monárquicos, liberales seculares, activistas de la diáspora y personas que piden abiertamente una mayor presión occidental sobre el régimen.En la superficie, esto puede hacer que parezca razonable decir que el régimen pertenece a la izquierda global o al campo antiimperialista, mientras que los manifestantes pertenecen a la derecha o a un campo prooccidental.Esa lectura tiene fuerza emocional, especialmente cuando se ve a algunas figuras de la oposición alinearse con gobiernos conservadores en el extranjero.Sin embargo, una vez que el caso se examina más detenidamente, esta dicotomía comienza a desmoronarse.La erudición sobre la historia iraní, los movimientos de protesta y la ideología estatal sugiere que la verdadera división no se entiende mejor como una simple lucha entre la izquierda y la derecha.Se entiende mejor como una lucha entre un Estado que ha monopolizado el lenguaje del antiimperialismo y una población amplia y diversa internamente que está disputando ese monopolio mientras exige dignidad, seguridad y voz política (Abrahamian, 1982; Bayat, 2013a; Parsa, 2016). Esta distinción es importante porque las etiquetas moldean la solidaridad.Cuando la República Islámica se trata como parte natural de un frente progresista o antiimperialista, su represión interna puede parecer secundaria, desafortunada o geopolíticamente inconveniente.Cuando los manifestantes se reducen a un bloque de derechas o proimperialista, sus demandas de libertad y supervivencia pueden ser desestimadas como manipulación extranjera.Ambas acciones achatan la realidad.También hacen que sea más difícil escuchar lo que muchos iraníes han estado diciendo en realidad durante años: un Estado no se vuelve emancipador simplemente por oponerse a Estados Unidos, y un movimiento de protesta no se vuelve reaccionario simplemente porque se opone a un Estado que habla en términos antiimperialistas.Un argumento académico más cuidadoso debe, por lo tanto, separar la postura geopolítica de la realidad social interna. Cómo la República Islámica construyó su imagen antiimperialista La República Islámica no inventó el sentimiento antiimperialista en Irán.Heredó una sociedad profundamente marcada por la intervención extranjera, especialmente el golpe de Estado de 1953 contra el primer ministro Mohammad Mossadegh, que muchos iraníes recuerdan como un gran asalto a la soberanía nacional (Abrahamian, 1982).Esta historia dio al lenguaje antiimperialista una fuerza moral y política real.Después de 1979, el nuevo régimen hizo de ese lenguaje un elemento central de su legitimidad.Se presentó como el defensor de los oprimidos, el enemigo de la dominación occidental y el campeón de Palestina y otras causas asociadas con el Sur Global (Moaddel, 1993; Bayat, 2013b).…
Anti-Imperialism · Iran · Islamic Republic · Resistance
