Wiens verzet telt? Iraans protest, anti-imperialisme en het probleem van politieke etiketten
Geschreven door: Reza Ashoeri
Voor veel waarnemers lijkt de politiek van het hedendaagse Iran gemakkelijk in bekende hokjes te passen.De Islamitische Republiek presenteert zich als anti-Amerikaans, anti-Israëlisch en anti-imperialistisch.Tot haar critici behoren vaak monarchisten, seculiere liberalen, diaspora-activisten en mensen die openlijk oproepen tot sterkere Westerse druk op het regime.Op het eerste gezicht kan dit redelijk lijken om te zeggen dat het regime behoort tot het wereldwijde linkse of anti-imperialistische kamp, terwijl de demonstranten behoren tot de rechterzijde of tot een pro-Westers kamp.Die lezing heeft emotionele kracht, vooral wanneer men ziet hoe sommige oppositiefiguren zich aansluiten bij conservatieve regeringen in het buitenland.Maar als de zaak nauwkeuriger wordt onderzocht, begint deze binaire indeling af te brokkelen.Wetenschappelijk onderzoek naar de Iraanse geschiedenis, protestbewegingen en staatsideologie suggereert dat het werkelijke onderscheid niet het best kan worden begrepen als een simpele strijd tussen links en rechts.Het kan beter worden begrepen als een strijd tussen een staat die de taal van anti-imperialisme heeft gemonopoliseerd en een brede, intern diverse bevolking die dat monopolie aanvecht terwijl ze waardigheid, veiligheid en politieke stem eist (Abrahamian, 1982; Bayat, 2013a; Parsa, 2016). Dit onderscheid is belangrijk omdat labels solidariteit vormen.Wanneer de Islamitische Republiek wordt behandeld als een natuurlijk onderdeel van een progressief of anti-imperialistisch front, kan de interne repressie ervan secundair, ongelukkig of geopolitiek ongemakkelijk lijken.Wanneer demonstranten worden gereduceerd tot een rechts of pro-imperialistisch blok, kunnen hun eisen voor vrijheid en overleving worden afgedaan als buitenlandse manipulatie.Beide benaderingen maken de werkelijkheid plat.Ze maken het ook moeilijker om te horen wat veel Iraniërs al jaren zeggen: een staat wordt niet bevrijdend simpelweg door de Verenigde Staten tegen te werken, en een protestbeweging wordt niet reactionair simpelweg omdat ze zich verzet tegen een staat die in anti-imperialistische termen spreekt.Een zorgvuldiger academisch argument moet daarom de geopolitieke houding scheiden van de interne sociale realiteit. Hoe de Islamitische Republiek haar anti-imperialistische imago opbouwde De Islamitische Republiek heeft het anti-imperialistische gevoel in Iran niet uitgevonden.Het erfde een samenleving die diep getekend was door buitenlandse interventie, met name de coup van 1953 tegen premier Mohammad Mossadegh, die veel Iraniërs herinneren als een grote aanval op de nationale soevereiniteit (Abrahamian, 1982).Deze geschiedenis gaf anti-imperialistische taal echte morele en politieke kracht.Na 1979 maakte het nieuwe regime die taal centraal voor zijn legitimiteit.Het portretteerde zichzelf als de verdediger van de onderdrukten, de vijand van westerse overheersing en de kampioen van Palestina en andere zaken die geassocieerd worden met het Globale Zui…
Anti-Imperialism · Iran · Islamic Republic · Resistance
