A Resistência de Quem Importa? Protesto Iraniano, Anti-imperialismo e o Problema dos Rótulos Políticos
Escrito por: Reza Axuri
Para muitos observadores, a política do Irã contemporâneo pode parecer fácil de classificar em caixas familiares.A República Islâmica apresenta-se como anti-americana, anti-israelense e anti-imperialista.Seus críticos frequentemente incluem monarquistas, liberais seculares, ativistas da diáspora e pessoas que clamam abertamente por uma pressão ocidental mais forte sobre o regime.À primeira vista, isso pode fazer parecer razoável dizer que o regime pertence à esquerda global ou ao campo anti-imperialista, enquanto os manifestantes pertencem à direita ou a um campo pró-Ocidente.Essa leitura tem força emocional, especialmente quando se vê algumas figuras da oposição alinhando-se com governos conservadores no exterior.No entanto, uma vez que o caso é examinado com mais cuidado, essa binariedade começa a desmoronar.Estudos sobre a história iraniana, movimentos de protesto e ideologia estatal sugerem que a verdadeira divisão não é melhor compreendida como uma luta simples entre esquerda e direita.É melhor compreendida como uma luta entre um estado que monopolizou a linguagem do anti-imperialismo e uma população ampla e internamente diversa que está contestando esse monopólio enquanto exige dignidade, segurança e voz política (Abrahamian, 1982; Bayat, 2013a; Parsa, 2016). Essa distinção importa porque os rótulos moldam a solidariedade.Quando a República Islâmica é tratada como parte natural de uma frente progressista ou anti-imperialista, sua repressão interna pode parecer secundária, infeliz ou geopoliticamente inconveniente.Quando os manifestantes são reduzidos a um bloco de direita ou pró-imperial, suas demandas por liberdade e sobrevivência podem ser descartadas como manipulação estrangeira.Ambos os movimentos achatam a realidade.Eles também tornam mais difícil ouvir o que muitos iranianos têm dito de fato por anos: um estado não se torna emancipatório simplesmente por se opor aos Estados Unidos, e um movimento de protesto não se torna reacionário simplesmente porque se opõe a um estado que fala em termos anti-imperialistas.Um argumento acadêmico mais cuidadoso deve, portanto, separar a postura geopolítica da realidade social interna. Como a República Islâmica Construiu Sua Imagem Anti-Imperialista A República Islâmica não inventou o sentimento anti-imperialista no Irã.Ela herdou uma sociedade profundamente marcada pela intervenção estrangeira, especialmente o golpe de 1953 contra o Primeiro-Ministro Mohammad Mossadegh, que muitos iranianos lembram como um grande ataque à soberania nacional (Abrahamian, 1982).Essa história deu à linguagem anti-imperialista uma força moral e política real.Após 1979, o novo regime tornou essa linguagem central para sua legitimidade.Ele se retratou como o defensor dos oprimidos, o inimigo da dominação ocidental e o campeão da Palestina e de outras causas associadas ao Sul Global (Moaddel, 1993; Bayat, 2013b).Em termos de política externa, essa orientação tem sido relativamente consistente.A República Islâmica se alinho…
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