Vems motstånd räknas? Iranska protester, antiimperialism och problemet med politiska etiketter
Skriven av: Reza Ashouri
För många observatörer kan politiken i det samtida Iran verka lätt att sortera in i välbekanta fack.Islamiska republiken presenterar sig som anti-amerikansk, anti-israelisk och anti-imperialistisk.Dess kritiker inkluderar ofta monarkister, sekulära liberaler, diasporaktivister och personer som öppet kräver starkare västerländskt tryck på regimen.På ytan kan detta göra det rimligt att säga att regimen tillhör den globala vänstern eller det anti-imperialistiska lägret, medan demonstranterna tillhör högern eller ett pro-västerländskt läger.Den tolkningen har emotionell kraft, särskilt när man ser vissa oppositionsfigurer anpassa sig till konservativa regeringar utomlands.Men när fallet undersöks noggrannare börjar denna binära indelning att bryta samman.Forskning om iransk historia, proteströrelser och statlig ideologi tyder på att den verkliga skiljelinjen inte bäst förstås som en enkel kamp mellan vänster och höger.Den förstås bättre som en kamp mellan en stat som har monopoliserat anti-imperialismens språk och en bred, internt mångfaldig befolkning som bestrider det monopolet samtidigt som den kräver värdighet, säkerhet och politisk röst (Abrahamian, 1982; Bayat, 2013a; Parsa, 2016). Denna distinktion är viktig eftersom etiketter formar solidaritet.När Islamiska republiken behandlas som en naturlig del av en progressiv eller anti-imperialistisk front, kan dess interna förtryck framstå som sekundärt, olyckligt eller geopolitiskt obekvämt.När demonstranter reduceras till en högerorienterad eller pro-imperialistisk block, kan deras krav på frihet och överlevnad avfärdas som utländsk manipulation.Båda dessa åtgärder plattar till verkligheten.De gör det också svårare att höra vad många iranier faktiskt har sagt i åratal: en stat blir inte befriande bara genom att motsätta sig USA, och en proteströrelse blir inte reaktionär bara för att den motsätter sig en stat som talar i anti-imperialistiska termer.Ett noggrannare akademiskt argument måste därför skilja geopolitisk hållning från intern social verklighet. Hur den islamiska republiken byggde sin antiimperialistiska image Den islamiska republiken uppfann inte den antiimperialistiska känslan i Iran.Den ärvde ett samhälle som var djupt präglat av utländsk intervention, särskilt kuppen 1953 mot premiärminister Mohammad Mossadegh, som många iranier minns som en stor attack mot den nationella suveräniteten (Abrahamian, 1982).Denna historia gav det antiimperialistiska språket verklig moralisk och politisk kraft.Efter 1979 gjorde den nya regimen detta språk centralt för sin legitimitet.Den framställde sig själv som de förtrycktas försvarare, västerländskt herraväldes fiende och Palestinas och andra orsaker kopplade till den globala södern (Moaddel, 1993; Bayat, 2013b).I termer av utrikespolitik har denna inriktning varit relativt konsekvent.Den islamiska republiken har allierat sig med makter och regeringar som också utmanar USA:s dominans, inklusive Ryssland, Kina, Nordkorea och vissa latinamerikanska stater…
Anti-Imperialism · Iran · Islamic Republic · Resistance
